Ayurveda – ein uralter Schatz heilkundlicher Weisheit

Viele Menschen fühlen sich heute von östlichen Systemen der (Pflanzen-)Heilkunde angezogen, da die  Methoden im Ayurveda von großer, nachhaltiger Wirkung sein können und selten Nebenwirkungen haben. Um diesen, vielleicht 3000 Jahre alten Schatz traditioneller indischer Heilkunst bergen und verstehen zu können, muss man als westlicher Mensch allerdings seine gewohnt-lineare, rationale Denkweise verlassen und sich um eine intuitive Sicht des Ganzen bemühen. Denn die Stärke von Ayurveda liegt in seiner breiten, allumfassenden Sicht der dynamischen Wechselbeziehungen zwischen den organischen, physiologischen Prozessen einerseits und äußeren Faktoren wie Klima oder Lebenswandel/Arbeit, wobei auch die Ernährung oder innere emotionale Zustände eine wichtige – wechselwirksame – Rolle spielen.

Im ayurvedischen Sinn ist Gesundheit der Normalzustand und Krankheit ein Verlust des Gleichgewichts zwischen den drei Doshas (Säften) – nämlich der Nervenenergie (Vata), der Feuerenergie (Pitta) und der Nährenergie (Kapha). Alles – wirklich ALLES – hat  mit diesem Gleichgewicht oder Ungleichgewicht zu tun.

Vor diesem Hintergrund wird verständlicher, warum viele Krankheiten allein durch eine Einstellung des Gleichgewichts der Ernährung gebessert werden können. Wobei Heilpflanzen als „besondere Lebensmittel“ genutzt werden,  um Überschüssiges auszuscheiden und Schwachstellen – z. B. durch Anregung bestimmter Organfunktionen –  sanft kräftigen zu helfen.

In der ayurvedischen Lehre bestimmt die Zusammensetzung der drei Doshas die individuelle Konstitution jedes Menschen. Sie ist angeblich bereits bei der Geburt grundlegend fixiert und bleibt das ganze Leben lang konstant. Während je nach vorherrschendem Dosha drei allgemeine Typen beschrieben werden können, gibt es natürlich auch jede Menge Kombinationen und Variationen. Das heißt: Schablonenbeschreibungen sind selten hundertprozentig zutreffend, sie zeigen aber typische Zustände und Neigungen zum (krankmachenden) Übermaß auf.

Hier können Sie ankreuzen, welche der Beschreibungen am ehesten auf Sie zutrifft. Der am meisten angekreuzte Dosha zeigt im Allgemeinen die primäre Konstitution an*.
 

KONSTITUTION	VATA	PITTA	KAPHA
Körperbau	dünn	durchschnittlich	groß
Körpergewicht	gering	durchschnittlich	übergewichtig
Haut	trocken, rauh, kühl bräunlich	weich, ölig, warm, hell, rot, gelblich	dick, ölig, kühl, blass weiß
Haare	schwarz, trocken gekräuselt	weich, ölig, blond, früh ergrauend, rot	kräftig, ölig, gewellt wohlgeformt
Zähne	vorstehend, Abstände dazwischen, krumm, Zahnfleischschwund	durchschnittlich groß, weiches oder blutendes Zahnfleisch	stark, weiß, voll, wohlgeformt
Augen	klein, trocken, aktiv, braun, schwarz	scharf, durchdringend,            grün, grau, gelb	groß, anziehend, blau starke Wimpern
Appetit	nervöse Störungen, Schmerzen	gut, lebhaft, übermäßig	nicht lebhaft, aber gleichmäßig
Krankheitsneigung	nervöse Störungen, Schmerzen	Hitze, Infektionen, Entzündungen	überschüssige Flüssigkeit, Schleim
Durst	veränderlich	übermäßig	wenig
Stuhl	trocken, hart, Verstopfung	weich, ölig, locker	voluminös, ölig, schwer, langsam
körperl. Aktivität	sehr aktiv	durchschnittlich	lethargisch
Geist	ruhelos, aktiv, neugierig	aggressiv, intelligent	ruhig, langsam, aufnehmend
negative Gefühle	furchtsam, unsicher ängstliche Unruhe	aggressiv, reizbar, eifersüchtig	verhaftet, selbstzufrieden
Glaube	schwankend,  schwankend,	entschlossen	stetig, treu
Gedächtnis	gutes Kurzzeit-, schlechtes Langzeit- gedächtnis	gut	langsam, aber anhaltend
Träume	vom Fliegen, Springen, Laufen, ängstlich	feurig, zornig, leidenschaftlich, farbig	wässrig, vom Meer, schwimmen, romantisch
Schlaf	wenig, unterbrochen	wenig, aber fest	schwer, anhaltend, übermäßig
Sprache	schnell, chaotisch ununterbrochen	scharf, kalt und schneidend	langsam, monoton, melodiös
Gewohnheiten beim Geldausgeben	gibt Geld schnell und impulsiv aus	maßvoll und methodisch	verhalten beim Ausgeben, spart
Puls	drahtig, schwach	hüpfend, mäßig	breit, langsam

* Merkmale aus: Vasant Lad / David Frawley: Die Ayurveda-Pflanzenheilkunde. Windpferd 1991.